睡迷迷糊糊，柴妜睁开眼。

唐鉴看她，还没醒呢。

柴妜抱大腿，蹭蹭，大腿抱着真舒服，她要玩一年。

唐鉴将她抱起来，好玩？

柴妜看他，而眼里依旧是灯光。

唐鉴就看她奇。

外边的灯没亮，夕阳不在这边，但折射过来，或者水面就挺美。

柴妜梦到了无数的灯，星星就像一盏一盏的，当然这只是比喻，大家都知道星、是不同星球，但比喻有时候这么玩未尝不可。

以前有说死了会变成天上一颗星？还不如说变成一盏灯。

其实也不是柴妜梦的。以前有七月十五盂兰盆节？

七月十五又叫中元节。

据说一定意义上，叫中元节是道教，叫盂兰盆节是佛教，而七月半祭祖是民间世俗。

盂兰盆有点怪？它就是Ubana音译，还有盂兰盆经。

中元节的习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

说的就是河灯。

本来放河灯是对死者，每月的初一、十五、忌日也行。

但玩歪了，也成了一种祈福，好像女孩子最喜欢？

或许女孩多愁善感？闲的没事？等生活的压力，也只能靠这种方式来祈祷？

不管怎么说，灯，陆续点亮了。

甚至，有灯等于有人、有家。

家，就是有人点亮灯等你。

中元节放河灯，又说是从上元节的张灯习俗演变而来。民间认为，上元是人节，中元是鬼节，人为阳，鬼为阴，陆为阳，水为阴，所以上元张灯在陆地，中元就是在水里了。

现在基本成了娱乐活动，或者编一些故事。

于是，那河里又有放河灯的。

新编的故事，比如很多在水里、海里战死，尸骨是找不到的、喂哪条鱼都不清楚、也可能哪条鱼喂了别的鱼，所以呢，就放河灯。

天黑，当然是吃晚饭了。

唐鉴叫了好多吃的，将里边桌堆满。

服务员懂懂的，客人爱干嘛干嘛。

这儿卖鱼，也不推荐放个河灯之类，用不着托儿，再托那河边挤不下的。

放的要放了，看的像是也找到乐趣，不知不觉就参与了，满世界都是灯，毕竟，夜，就是灯的天下。人间何处不灯火？

柴妜在这包间，就有华丽的灯，外边也是灯。

不用点，外边透进来的光就够了。

先吃甜点，不吃的一时不担心放坏，酒店都不同意的。

柴妜趴在男朋友怀里，就看灯。

唐鉴搂着她，这位置看灯方便，要不然没这高档了。

喷泉湖，就像美人，热情的展现她万般美。

其实这么多灯、各种光，完美的布局起来，就不是一般的能力。

虽然有一些窍门，但没有捷径，何况灯经常的换，在于人不停的追求。

追求这有意义吗？有的。

人、有了追求，才会更努力。拼命了回来、需要这安抚。

辛辛苦苦、就为了这样一个胜境。

对艺术、对音乐的追求，是人的精神，谈钱的确实俗。

唐鉴抱着媳妇，在东平市弄一个？不一样。这是这的天地人气。

柴妜吃着烤鱼，问：“有没有以灯入道的？”

唐鉴看她脸，嫩嫩的，吃的腮帮子有点鼓，鼻子是好看，这脸更是萌，来亲下。

柴妜眨眼睛，好香咩？